Onest les enfants oubliĂ©s de l’histoire mes amis, on n’a pas de but ni de vraie place ; on n’a pas de grande guerre, pas de grande dĂ©pression. Notre grande guerre est spirituelle, notre grande dĂ©pression, c’est nos vies. La tĂ©lĂ©vision nous a appris Ă  croire qu’un jour on serait tous des millionnaires, des dieux du cinĂ©ma ou ahoui, mais comme dit vu que j'avais la flemme de dĂ©velopper par "abonnement" c'Ă©tait pas le bon mot du tout, mais vu que j'avais mon ep de Classroom Elite qui allait bientot ĂȘtre en ligne j Lieude rĂ©sidence actuelle : n'as pas vraiment de lieux de rĂ©sidence, puisqu'elle voyage. À part si on peut considĂ©rer l'havre-sac de Sayona comme un lieu de rĂ©sidence XD. Époque : L'Ăšre du wakfu. × Physique ×. Forme "humaine" et Forme de "transition" : Retrouvezavec TĂ©lĂ©-Loisirs le programme TV CĂąble Adsl Satellite de l'aprĂšs-midi de 14h Ă  16h du mardi 6 septembre 2022 chaine par chaine. Une grille TV complĂšte pour concocter votre Postedby June 4, 2022 mon fils veut ĂȘtre le centre du monde on quĂȘte dofus emeraude 2020 Nettoyagedominical effectuĂ©. - page 221 - Topic L'autel du souverain. du 24-12-2009 15:48:15 sur les forums de jeuxvideo.com UeXir. 28 Octobre 2011 , RĂ©digĂ© par mmorpg-astuce PubliĂ© dans MĂ©tier Mineur, le mĂ©tier au plus fort taux d’arrachage de cheveux en dĂ©couvrant les grottes vides alors qu’on s’apprĂȘtait Ă  faire une razzia Un mĂ©tier difficile et long Ă  monter, mais qui rĂ©serve de bonnes surprises en termes de rentabilitĂ© une fois passĂ© maĂźtre. Et certains minerais se vendent relativement cher. N’oubliez pas de vous blinder de pods, vous allez en faire des voyages croyez-moi. On commence ? Niveau 1 Ă  20 - Probablement les niveaux les plus ennuyeux. Vous ne pouvez couper que du fer au dĂ©but, puis du cuivre niveau 10, aussi nommĂ© pierre cuivrĂ©e, et le temps est relativement long. Mais on finit par passer le cap et les choses intĂ©ressantes commencent. Stockez tout. Niveau 20 Ă  60 - Vous pouvez maintenant rĂ©colter du bronze, qui est assez abondant et peu disputĂ©, faites vous plaisir. Et utilisez le fer et le cuivre stockĂ© jusque lĂ  pour crafter des Ă©bonites 10 x fer, 10 x cuivre, 10 x bronze. Mais n’écoulez pas tout, commencer Ă  les conserver Ă  partir du niveau 50 sauf le fer peut-ĂȘtre, le stock est facilement renouvelable. - Ne faites pas de potions de mĂ©tal liquide 2 x cuivre, 2 x bronze, 1 x bocal. Le coĂ»t en minerai peut sembler allĂ©chant mais les bocaux sont hors de prix 100 kamas l’unitĂ© auprĂšs d’un PNJ, et vous allez vous ruiner. - Au cours du parcours, vous aurez accĂšs au kobalte niveau 30, au manganĂšse niveau 40, Ă  l’étain et au silicate zone alignĂ©e niveau 50. Sauf l’étain qui est assez frĂ©quent, et le silicate qui ne servira pas tout de suite, conservez TOUT !! et j’insiste fortement sur le tout. Niveau 60 Ă  80 - ArrivĂ©e de l’argent, que l’on stocke Ă©galement sans en jeter une seule unitĂ© mais j’ai plus de pods ??? veux pas le savoir !! - La bauxite dĂ©barque dans la famille au niveau 70. MĂȘme chose, on garde. - LĂ , certains mineurs craftent des kouartz 10 x fer, 10 x cuivre, 10 x bronze, 10 x Ă©tain, 10 x kobalte, 10 x manganĂšse. Je ne le conseille pas personnellement. TrĂšs bientĂŽt, vous aurez besoin de tous ces minerais lĂ , et pour un gain d’xp double. C’est long je sais, mais les derniers niveaux fileront tout seul si vous suivez mes conseils pas comme les bĂ»cherons, les pauvres . Niveau 80 Ă  100 - On peut dĂ©sormais miner de l’or. Il ne sert pas pour augmenter le mĂ©tier par les crafts, juste pour l’xp sympathique. Et de toute façon, vous en aurez grand besoin pour remplir votre bourse quand vous passerez maĂźtre. - Et c’est lĂ  que vous allez me remercier voire me prier pour avoir conservĂ© vos prĂ©cĂ©dents minerais. Car on peut dĂ©sormais crafter des kryptonites 10 x fer, 10 x cuivre, 10 x bronze, 10 x Ă©tain, 10 x manganĂšse, 10 x argent, 10 x kobalte qui vous mĂšneront tout droit au niveau 100, ou presque. Ça en fait des aller-retour mais le jeu en vaut la chandelle. Notons qu’elles ne se vendent pas trĂšs bien, utiles dans de rares crafts. Sauf s’il y a un forgeur de boucliers actif et beaucoup de grades 10 sur votre serveur, un certain bouclier que je ne nommerai pas nĂ©cessite 50 kryptonites. - Si ça ne suffit pas, on repart de 0 et on rĂ©colte de quoi refaire des kryptonites. Recherchez toujours en prioritĂ© l’argent, le manganĂšse et le kobalte, ce sont les plus difficiles Ă  rĂ©colter en masse mĂȘme maĂźtre. Niveau 100 - Vous voilĂ  maĂźtre, vous avez donc accĂšs Ă  la pioche de dolomite zone alignĂ©e et Ă  l'obsidienne Frigost. - Et surtout, surtout, vous avez une pioche minimale de 6 pour chaque minerai sauf l'obsidienne, de quoi vous redonner le sourire aprĂšs ces longs jours/semaines/mois passĂ©s dans de sombres grottes et Ă  pleurer en ne minant qu’un Ă  la fois. - Enfin, trois nouveaux alliages vous sont accessibles, et ils formeront la base de vos futurs gains. Et c’est ainsi que se termine cette aventure. Elle fut longue mais pleine de rebondissements, de coups de cƓur et de rencontres mais si, les autres mineurs qui veulent toujours vous voler votre dĂ» . C’est bien joli, mais les minerais tombent pas du ciel, je les trouve oĂč moi ?? Cherchez d'abord une mine, n'importe laquelle. Il y en a pas loin du village des bworks. Puis utilisez le chariot de Feldz Paffe pour vous dĂ©placer de mine en mine. Partager cet article dofus,dofus book,dofus tools,dofus abonnement, dofus page perso, dofus forum, dofus serveur privĂ©, dofus arena, dofus cawotte, dofus beta, dofus book, dofus tools, dofus abonnement, dofus page perso, dofus forum, dofus serveur privĂ©, dofus cawotte, dofus arena, dofus beta, dofus almanax, dofus abonnement, dofus arena, dofus almanax, dofus avatar, dofus astuce kamas, dofus alchimiste, dofus android, dofus a la recherche des enus disparus, dofus astuce, dofus art gastronomique, dofus book, dofus beta, dofus buy, dofus bot, dofus bucheron, dofus beta test, dofus blog, dofus beta telecharger, dofus barbok, dofus bestiaire, dofus cawotte, dofus cawotte dofus compagnon, dofus calendrier, dofus changer de couleur, dofus chasseur, dofus calendrier 2014, dofus classe, dofus code, dofus changer de serveur, dofus des glaces, dofus dragodinde, dofus donjon, dofus dramak, dofus devblog, dofus donjon koulosse, dofus dimension obscure, dofus dragon cochon, dofus dark vlad, 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sont encore incomplĂštes. Rejoignez notre Discord pour suivre les Ă©volutions ou prendre part Ă  l'aventure ! CatĂ©gorie Île des Wabbits Lancer la quĂȘte PrĂ©requis Position Se rendre Ă  la carte Île de la Cawotte [24, -3] RĂ©alisation Étape Faites l'amour, pas la guerre Lilou pense avoir une solution au problĂšme des Wabbits et a demandĂ© votre aide pour lui fournir les ingrĂ©dients manquants. Chercher l'ƒuf de Wabbit cachĂ© derriĂšre un tableau de cawotte[22,-7] Aller utiliser l'objet interactif Monde des Douze Île de la Cawotte [22, -7], Niveau 40 Direction le prochain PNJ... Monde des Douze Île de la Cawotte [24, -3], Niveau 40 Lilou la Lenalde C'que j'dis, tout l'monde s'en tamponne ! Je gueule je gueule, j'pourrai gueuler dans l'cul d'un poney qu'ce s'rait pareil ! DĂ©terrer une Cawotte mature au centre de l'Ăźle de la Cawotte[24,-8] Aller utiliser l'objet interactif Monde des Douze Île de la Cawotte [24, -8], Niveau 40 Direction le prochain PNJ... Monde des Douze Île de la Cawotte [24, -3], Niveau 40 Lilou la Lenalde Et Ă  un moment... le sorcier s’est mis Ă  nous menacer avec ses parties gĂ©nitales. Voler du Jus de Cawotte rĂąpĂ©e[26,-11] Aller utiliser l'objet interactif Monde des Douze Îlot de Waldo [26, -11], Niveau 50 1 Moyen d'obtention Direction le prochain PNJ... Monde des Douze Île de la Cawotte [24, -3], Niveau 40 Lilou la Lenalde Si les dieux avaient dĂ» ĂȘtre de notre cĂŽtĂ©, ils nous auraient pas refilĂ© des enfants comme vous. Direction le prochain PNJ... Monde des Douze Île de la Cawotte [24, -4], Niveau 40 Xiap Se jeter sur lui pour lui prĂ©lever son sang. Direction le prochain PNJ... Monde des Douze Île de la Cawotte [24, -3], Niveau 40 DĂ©bloque les quĂȘtes Commentaires Guide DofusPlanet Niveaux Etapes Niveau20 Incarnam Premiers mĂ©canismes et premiers niveaux Permettre d'avoir une base, dĂ©couvrir sa classe, les mĂ©tiers, les caractĂ©ristiques, les donjons 
 Tour du monde Tornade des donjons Autres Donjons Niveau40 Astrub Introduction au background et avancĂ©e du personnage Gameplay plus poussĂ©, dĂ©veloppement des sorts, introduction aux succĂšs. Lancement du Tour du Monde et de la Tornade des Donjons. Tour du monde Tornade des donjons Autres Donjons Pandala Introduction aux Dofus ArrivĂ©e Ă  Pandala et introduction aux quĂȘtes des Dofus. Niveau50 Village d'Amakna Emotes et Titres Lancement de quĂȘtes longues, dĂ©couverte de nouvelles zones. QuĂȘte des dopeuls Faire au moins une fois chaque dopeul. Sufokia Le bon air de la mer d'Asse Lancement des quĂȘtes de farm qui seront actualisĂ©es automatiquement avec les quĂȘtes de donjon. Frigost Fri carrĂ© DĂ©couverte de l'Ăźle. Caniablanca Exploration des plaines Monstres et ressources en tout genre. Alignement 28 Arriver jusqu'au donjon Nelween alignement 29. Niveau80 Sidimote Les landes mortes Terminer le succĂšs des Landes Mortes. Tour du monde Tornade des donjons Autres Donjons Saharach Chapitre 1 Mantiscore Terminer l'intĂ©gralitĂ© du premier chapitre de Saharach avec le passage du donjon. Tour du monde Tornade des donjons Autres Donjons Retour sur l'Ăźle des Wabbits Passage du donjon Wa Wobot, fin des quĂȘtes. Tour du monde Tornade des donjons Autres Donjons QuĂȘte d'Allister FĂ©lon ou loyal DĂ©bloquer le succĂšs Être plus Royaliste que le roi. Terminer les zones Ratisser la zone pour ne plus y retourner. Niveau90 Arak-HaĂŻ Sus aux araignĂ©es Arriver Ă  l'Ă©tape de l'Abraknyde Ancestral. Tour du monde Tornade des donjons Autres Donjons Caniablanca Exploration des plaines Terminer ce qu'on a commencĂ©. Alignement Bonta > 32 Atteindre le passage de l'Abraknyde Ancestral Tour du monde Abraknyde Ancestral. Tour du monde Tornade des donjons Autres Donjons Route des Roulottes Hurlements de rire IntĂ©gralitĂ© des quĂȘtes jusqu'au passage du Meulou. Tour du monde Tornade des donjons Autres Donjons Niveau100 Bleu Turquoise PremiĂšre quĂȘte Lancer la quĂȘte pour au moins faire le Dragon Cochon. Tour du monde Tornade des donjons Autres Donjons Alignement Bonta > 40, Tour du monde Obtenir l'ordre 2. Avancer les quĂȘtes de tour du monde. Tour du monde Tornade des donjons Autres Donjons Vert Emeraude Premier Dofus Primordial Obtenir le Dofus Emeraude. Pour les Brakmariens, obtenir l'ordre 2. Avancer le tour du monde. Tour du monde Tornade des donjons Autres Donjons Sufokia Partie 2 Terminer les quĂȘtes de Sufokia. Captain Amakna A la poursuite des Vilains Atteindre le passage du Dramak. Tour du monde Tornade des donjons Autres Donjons Ile de Moon Finir le Dokoko EnchaĂźner la sĂ©rie de quĂȘte principale du Dokoko. Tour du monde Tornade des donjons Autres Donjons Exploration des dimensions QuĂȘtes d'introduction aux dimensions Enu, Sram et XĂ©lor. Niveau110 Enutrosor Chapitre 1 MallĂ©fisk Faire l'intĂ©gralitĂ© des premiĂšres quĂȘtes de la zone Enutrosor jusqu'au MallĂ©fisk. OdyssĂ©e en Trois dimensions Profiter de l'accĂšs au MallĂ©fisk pour faire l'intĂ©gralitĂ© des quĂȘtes du Dofus des Veilleurs avant le niveau 115. Tour du monde Tornade des donjons Autres Donjons Eliocalypse - RĂ©sonance SĂ©rie adaptative au niveau du joueur, Ă  lancer au moins aprĂšs l'accĂšs aux dimensions. Alignement > 41, Tour du monde Avancer quelques donjons en profitant d'ĂȘtre du bon niveau pour dĂ©bloquer les succĂšs. Tour du monde Tornade des donjons Autres Donjons Pourpre Profond premiĂšre quĂȘte Faire le MaĂźtre Corbac et les quĂȘtes associĂ©es. Tour du monde Tornade des donjons Autres Donjons Fratrie des OubliĂ©s Arriver au moins jusqu'Ă  Volkaragnar dans le FlĂ©au de Burin - A continuer quand vous voulez. Niveau120 Bienvenue Ă  Frigost Terminer les quĂȘtes d'Introduction Ă  Frigost et en lancer le maximum possible. Drop Frigost PrĂ©parer l'enchaĂźnement du farm de zones et des donjons. Tour du monde Tornade des donjons Autres Donjons Pourpre Profond deuxiĂšme quĂȘte Lancer la seconde quĂȘte pour dĂ©bloquer le Minotorror. Tour du monde Tornade des donjons Autres Donjons Ecaflipus Chapitre 1 Pounicheur Boucler l'ensemble des quĂȘtes de la premiĂšre zone Ecaflipuces Introduction comprise. Tour du monde Tornade des donjons Autres Donjons Xelorium Chapitre 1 S'arrĂȘter avant le donjon de Fraktale nĂ©cessaire pour le Dofus Ă©bĂšne. Srambad Chapitre 1 Boucler les quĂȘtes de la premiĂšre zone Srambad - Faire le donjon du Capitain Ekarlatte nĂ©cessaire pour le Dofus pourpre. Tour du monde Tornade des donjons Autres Donjons Niveau130 Île d'OtomaĂŻ Service de dĂ©pannage Avancer les quĂȘtes de l'Ăźle, profiter de retourner sur l'Ăźle pour avancer le tour du monde. Tour du monde Tornade des donjons Autres Donjons Pourpre Profond et Tour du monde Terminer le Dofus Pourpre en parallĂšle des donjons du tour du monde. Tour du monde Tornade des donjons Autres Donjons Noir d'ÉbĂšne Partie 1 Lancer la sĂ©rie jusqu'Ă  atteindre les Songes Infinis. Tour du monde Tornade des donjons Autres Donjons Saharach Chap. 1 Partie 2 - El Piko Il est temps de s'attaquer Ă  El Piko. Tour du monde Tornade des donjons Autres Donjons Alignement Bonta > 54 Atteindre le passage du TanukouĂŻ San. Pandala 1 - Le Domakuro Partie 1 Lancer la sĂ©rie du Domakuro et enchaĂźner jusqu'Ă  l'Ă©tape du Founoroshi. Penser Ă  lancer les sĂ©ries annexes + les Esprits. Tour du monde Tornade des donjons Autres Donjons Niveau140 Frigost - Les Pins Perdus Continuer la sĂ©rie DĂ©veloppement Durable ainsi que les quĂȘtes des RescapĂ©s pour teminer cette zone. Frigost - Le Lac GelĂ© Partie 1 Commencer les quĂȘtes de la zone. S'arrĂȘter avant le Mansot Royal NĂ©cessaire au Turquoise. Alignement > 60 + Ordre 3 Obtenir l'ordre 3. Pour l'ordre Esprit, s'arrĂȘter avant le donjon. Dofus Turquoise - Partie 2 Grand Rush de la premiĂšre Ă©tape des donjons sous Idoles. Tour du monde Tornade des donjons Autres Donjons Frigost - Le Lac GelĂ© Partie 2 Poursuivre la sĂ©rie 'L'Essentiel est dans le Lac GelĂ©' en terminant les quĂȘtes de Mel Ă  la suite du Mansot Royal. Frigost - Le Berceau d'Alma Partie 1 Faire 'Il prĂ©fĂšre la mort en mer' et lancer 'Mettre son Grain de Sel'/'Mes Lys Fleurs'. Tour du Monde Refaire le ChĂȘne Mou. Tour du monde Tornade des donjons Autres Donjons Pandala 1 - Le Domakuro Partie 2 Reprendre la sĂ©rie aprĂšs le Founoroshi pour la complĂ©ter avec le Dojo du vent. Penser Ă  faire les quĂȘtes annexes pour clĂŽturer Pandala 1. Tour du monde Tornade des donjons Autres Donjons Niveau150 Ça en valait la Plaine Partie 2 Terminer les quĂȘtes du succĂšs derniĂšre quĂȘte lvl 150. Frigost - Le Berceau d'Alma Partie 2 Passer le Ben le Ripate pour l'accĂšs aux Larmes d'Ouronigride. Tour du monde Tornade des donjons Autres Donjons Frigost - Les Larmes d'Ouronigride Deux quĂȘtes de DĂ©veloppement Durable + les RescapĂ©s. Tour du monde Tornade des donjons Autres Donjons Fiche Technique Nombre de vues 149259 Localisation Ile des Wabbits Ile de la Cawotte [24,-3] PNJ Lilou la Lenalde RĂ©compenses 152 769xp, 2905k, 2 etoffe du wabbit PrĂ©requis Sauvegarder l'espĂšce QuĂȘte refaisable Non Auteur de initial du tutoriel 7804j Google+ DerniĂšre modification 2014-01-05 212711 Vous devez avoir terminĂ© la quĂȘte "Sauvegarder l'espĂšce" pour commencer cette quĂȘte. Reparlez ensuite simplement Ă  "Lilou la Lenalde" en [24,-3]. Vous recevez une "Seringue pour xiap" en objet de quĂȘte et la quĂȘte dĂ©bute. Commencez donc par parler Ă  "Xiap" sur la map au-dessus, en [24,-4]. Vous obtenez un "Echantillon de sang de Xiap". Pour les Ă©tapes suivantes, il va falloir s'aventurer dans l'Ăźle. Suivez donc le plan ci-dessous Une fois arrivĂ©s en [24,-8], cliquez sur la cawotte croquĂ©e. Vous obtenez une "cawotte mature". Pour l'objet suivant, ça va ĂȘtre un peu plus compliquĂ©. On va devoir passer dans les sous-terrains pour la premiĂšre fois et vous verrez... qu'ils sont un peu labyrinthiques. Commencez par vous rendre jusqu'en [24,-10] par la surface grĂące au plan ci-dessous. A partir de lĂ , suivez le guide, map par map. Vous obtenez un "Jus de cawotte rĂąpĂ©e". L'objet suivant est clairement le plus compliquĂ© d'accĂšs, et le plus difficile Ă  trouver. Rendez-vous donc jusqu'en [24,-7] grĂące au plan ci-dessous et entrez dans la maison. A partir de lĂ , suivez bien le chemin indiquĂ© sur les screens ci-dessous Vous obtenez un "Oeuf de Wabbit" en objet de quĂȘte. Et voilĂ , il ne reste plus qu'Ă  obtenir le dernier objet un "Black Wabbit Ă©crasĂ©". Mais il y a de fortes chances que vous l'ayez dĂ©jĂ  sur vous puisqu'il se droppe Ă  100% sur tous les Black Wabbit si vous avez rĂ©ussi Ă  parcourir l'Ăźle sans jamais en affronter un seul... eh bien vous vous ĂȘtes donnĂ© beaucoup de peine inutile ! D Et voilĂ  ! Toutes les ressources sont en votre possession. Reparlez Ă  Lilou la Lenalde pour terminez la quĂȘte. Vous gagnez 152 769 xp, 2905 kamas lv 198 et 2 "Etoffe du wabbit". La quĂȘte suivante se dĂ©bloque "Ça sent la cawotte". Etoffe du Wabbit Niveau 18 CaractĂ©ristiques & Recette Drop sur Dans le craft de Effets AucunConditions AucuneRecette Objet non craftable WabbitWabbitud le Constant Autres moyens d'obtention QuĂȘte ExpĂ©dition Culinaire Amulette "Dents de Wabbits"Slip Kangouwou du Wabbit GMHolouneCoiffe du Dragoeuf volantMakroute SombreCeinture de CoffretĂ© Description CatĂ©gorie Etoffe Cette Ă©toffe en Poils de Barbe du Grand Pa Wabbit est trĂšs touffue, mais Ă©galement irritante, un peu comme une grosse chenille urticante. Attention Il est fort probable que cet article contienne quelques erreurs ou/et quelques oublis. Par consĂ©quent, si tu repĂšres l'un d'entre eux, nous t'invitons Ă  modifier cet article ! ; Nombre de commentaires 12 2015-06-11 003132 12 Bonsoir , le tutoriel est incomplet , aucune indication n'est donner pour le jus de cawotte rapĂ© Sheixx InvitĂ© 2014-05-20 182520 11 Merci pour l'article ! paillou88 InvitĂ© 2014-01-21 213508 10 Super aide pour les emplacement, comme d'hab super tuto ;p mĂȘme si il y a des chemin plus cours ; L'outil "Mes accomplissements" me rend accro et m'aide Ă©normĂ©ment ! poa-goutte InvitĂ© 2014-01-04 223722 9 c ki l'imbecile ki post son bot de merde a la place de l'aide de quete. c super malin ca bravo va crever connard XxprojectxX InvitĂ© 2014-01-02 020906 8 Merci !!!! sans se tuto j'aurais jamais trouvĂ© l'oeuf ^^ Chino-Thomas Silvosse InvitĂ© 2013-10-22 101302 7 S U P E R !! J'ai mis un temp fou a trouver cet oeuf omd ! MERCI Loock Lily InvitĂ© 2013-10-06 210923 6 Ce site est le meilleur que j'ai pu trouver. et c'est le seul qui dĂ©tail bien les maps par lesquelles il faut passer 2013-10-05 174055 5 Merci pour le tutoriel ! Il est globalement bien fait, Ă  quelques dĂ©tails prĂȘts, pour les chemins c'est inutile de faire un grand dĂ©tour comme tu nous le montre , il suffit d'aller d'abord en [24,-8] pour la Cawotte mature, puis de monter deux ou trois maps plus haut pour pouvoir atteindre le sous terrain qui nous mĂšne jusqu'au jus de Cawottte ^^' - La folie n'est pas dĂ©raison, mais une mortelle luciditĂ©.. Meta-Boold InvitĂ© 2013-09-09 204332 4 Merci pour le tuto ! super bien fait et j'y sera pas arrivĂ© sans P !!! Punt-xx InvitĂ© 2013-09-07 225705 3 vraiment bien tout ses tuto, ils aident bien quand ont un doute ou si ont est bloquĂ© InvitĂ© 2013-09-06 173622 2 ses vrai ils sont cool les tutos sur ce site Archerdekonoha InvitĂ© 2013-08-23 202202 1 Vraiment trĂšs bon tuto, merci beaucoup!! Ajouter un commentaire L'espace membres du site est dĂ©sormais fermĂ© suite Ă  l'entrĂ©e en vigueur de la RGDP rĂšglement gĂ©nĂ©ral sur la protection des donnĂ©es de l'Union EuropĂ©enne. Cette lĂ©gislation requiĂšrant un effort important de mise en comformitĂ©, nous avons prĂ©fĂ©rĂ© dĂ©sactiver ces fonctionnalitĂ©s entiĂšrement. Commenter avec Facebook Attention Il est fort probable que cet article contienne quelques erreurs ou/et quelques oublis. Par consĂ©quent, si tu repĂšres l'un d'entre eux, nous t'invitons Ă  modifier cet article ! ; La gauche et le “camp du bien” Dans Le nom des gens de Michel Leclerc 2010, comĂ©die française mettant en scĂšne une militante de gauche aux mĂ©thodes quelque peu “radicales” issue de la France multiculturelle Sara Forestier et un cadre quadragĂ©naire Jacques Gamblin issu d’une famille culturellement “assimilĂ©e” qui a dissimulĂ© ses origines juives en changeant de nom aprĂšs la dĂ©portation de ses grands-parents, les deux personnages ont une discussion Ă  bĂątons rompus dans un marchĂ© sur les clivages droite-gauche. Lui dĂ©clare que, “la rĂ©alitĂ© est plus complexe. La preuve, des gens de droite peuvent faire des choses trĂšs bien et des gens de gauche des saloperies.” Ce Ă  quoi elle rĂ©pond “Mais non ! La gauche c’est le bien et la droite, c’est tous des fachos. Faut pas transiger lĂ -dessus !” Un humour enjouĂ© et plein d’autodĂ©rision pour lutter contre le climat sensible en France et les questions d’identitĂ© nationale qui agitaient dĂ©jĂ  le pays au moment de la sortie du film. A travers ce dialogue, c’est bien Ă©videmment l’image qu’une partie des gens de gauche se font d’eux-mĂȘmes comme appartenant au “camp du bien” qui est caricaturĂ©e. L’idĂ©e-clĂ© de la scĂšne est importante souvent, en matiĂšre de politique, on place le discours sur le plan des valeurs concepts flous peu discutables par essence de maniĂšre constructive, alors que c’est finalement sur le terrain des faits et des mesures concrĂštes qu’il est plus efficace d’engager un dĂ©bat. On retrouve Ă©galement cette dimension dans Le Brio d’Yvan Attal 2018, autre film dont nous discuterons dans les semaines Ă  venir, qui aborde les clivages gauche-droite, les questions d’origines et de classe sociale et la maniĂšre de les dĂ©passer. Le tout en prĂŽnant un point de vue sans doute plus “bourgeois”, qui rĂ©habilite en partie avec habiletĂ©, malgrĂ© certaines rĂ©serves et facilitĂ©s, une droite plus complexe que ce que les gens de gauche ou d’extrĂȘme gauche peuvent s’en faire, lĂ  oĂč Le nom des gens de Michel Leclerc entendait montrer que l’on peut ĂȘtre un humaniste de gauche sans ĂȘtre un bisounours ni un ĂȘtre moralisateur et donc manichĂ©en. La France face aux crises de la 5Ăšme RĂ©publique Dans le reste du film et surtout lors de tout son premier acte, trĂšs accrocheur, Michel Leclerc continuera de jouer ouvertement avec les stĂ©rĂ©otypes gauche-droite, tandis qu’Yvan Attal interrogera la notion de “politiquement correct”, mais aussi l’image que l’on se fait des gens Ă  partir de la surface des choses et des Ă©tiquettes que l’on peut se coller les uns les autres Ă  travers la relation entre un professeur de droit et de droite accusĂ© de racisme et une Ă©tudiante d’origine maghrĂ©bine qu’il coache pour le concours d’éloquence aprĂšs un conflit qui les a opposĂ©s en public. Dans Le Nom des Gens comme dans Le Brio, d’ailleurs, le contexte est essentiel Le nom des gens s’achĂšve sur l’élection de Nicolas Sarkozy en 2007 et se dĂ©roule donc quelques 2 ans aprĂšs le rĂ©fĂ©rendum sur le projet de constitution europĂ©enne et l’incomprĂ©hension qui en a rĂ©sultĂ© et 5 ans aprĂšs le second tour des prĂ©sidentielles de 2002 – Ă©vĂ©nement qui est longuement commentĂ© dans le film ; Lionel Jospin fait d’ailleurs un camĂ©o dans la sĂ©quence prĂ©cĂ©dent celle du marchĂ©. Le film interroge donc avec humour, mais de maniĂšre ouverte et sincĂšre, des Ă©vĂ©nements qui constituent des moments de crise au sein de la 5Ăšme RĂ©publique. A ce titre, le film est toujours d’actualitĂ© et interroge les maniĂšres de s’engager Ă  gauche Ă  une Ă©poque minĂ©e par le manque de confiance croissant envers la classe politique, le vote utile ou stratĂ©gique, l’éparpillement de la gauche en gĂ©nĂ©ral et des questions telles que la sĂ©curitĂ©, l’immigration et l’identitĂ© nationale, face auxquelles les diffĂ©rents partis ont laissĂ© le champ libre Ă  la droite et l’extrĂȘme droite. Le peuple français au-delĂ  des divisions Le film regarde Ă©galement les paradoxes des “gens” au-delĂ  de leur Ă©tendard politique – y compris ceux des gens de gauche, donc – et au-delĂ  des Ă©tiquettes ou des cases dans lesquelles on nous met, et replace l’humain au centre pour dĂ©passer les questions de clivage, en mettant en parallĂšle traumatisme personnel ou familial et traumatisme collectif, national, avec l’espoir que, comme ses personnages, la France pourra trouver le chemin de la rĂ©silience. PlutĂŽt que de proposer aux spectateurs un traitĂ© sur le sujet, le rĂ©alisateur fait le choix de privilĂ©gier un angle intimiste en nous racontant l’histoire de Bahia et Arthur et de leurs familles respectives pour nous montrer l’union possible entre une France engagĂ©e et multiculturelle pour laquelle il n’y a pas de tabous, oĂč tout se doit d’ĂȘtre exposĂ© au grand jour et dĂ©noncĂ© et l’autre plus sage et traditionnelle, qui a appris par la force des choses Ă  s’adapter et Ă  se fondre dans le moule, Ă  prendre sur soi pour survivre et s’assimiler donc, malgrĂ© les blessures. Et quand on parle d’identitĂ© et d’assimilation, quoi de plus reprĂ©sentatif que le “nom des gens”, justement ? Plus de 10 ans avant Eric Zemmour en prime time sur CNews et ses remarques sur le prĂ©nom que les parents choisissent de donner Ă  leurs enfants, Michel Leclerc ouvre son film sur une prĂ©sentation de ses deux hĂ©ros particuliĂšrement percutante. Arthur Martin Lors de la derniĂšre Coupe du Monde de football, dans l’équipe de CorĂ©e du Sud, ils Ă©taient 7 joueurs Ă  porter le mĂȘme nom de famille Kim. C’était tellement compliquĂ© pour les commentateurs qu’ils ont dĂ©cidĂ© de rajouter les prĂ©noms sur les maillots pour les diffĂ©rencier. Mais il y en avait qui avaient aussi le mĂȘme prĂ©nom. Moi je m’appelle Arthur Martin. Nous sommes 15 207 en France Ă  porter le mĂȘme nom et j’ai toujours eu l’impression de faire partie de l’équipe de CorĂ©e du Sud. Bahia Benmahmoud Je m’appelle Bahia Benmahmoud et je suis la seule en France Ă  porter ce nom-lĂ . “Faites l’amour, pas la guerre” ou comment retourner habilement un clichĂ© Le ton est donnĂ© et, Ă  partir de lĂ , Michel Leclerc dĂ©construira couche par couche les apparences parfois trompeuses Ă  partir desquelles on se juge pour aller “sous le rose” comme dirait Tori Amos, sous l’épiderme, lĂ  oĂč les mots sont superflus pour exprimer des douleurs muettes mais palpables. Mais le sont-ils vraiment ? Dire, est-ce soulager les maux personnels comme collectifs ou bien les raviver ? La solution ne rĂ©siderait-elle pas dans les rapports humains sous toutes leurs formes ? Et comme on dit qu’aux grands maux les grands remĂšdes, dans Le Nom des Gens, Bahia applique le “faites l’amour, pas la guerre” au pied de la lettre envers ses opposants politiques
 ce qui est aussi, bien Ă©videmment, un pied de nez aux personnes souvent de droite, qui estiment que ce sentimentalisme restant de la rĂ©volution sexuelle est naĂŻf et ridicule le pouvoir des fleurs ?. D’ailleurs, la militante antifa qui couche sans retenue, y compris avec “l’ennemi”, est bien entendu un clichĂ© en lui-mĂȘme, que le film de Michel Leclerc retourne habilement comme un gant. Car l’on apprend trĂšs vite par le biais d’un flashback commentĂ© par Bahia elle-mĂȘme qu’elle a Ă©tĂ© victime de violences sexuelles enfant par un professeur de piano, ce qui a eu des consĂ©quences directes sur sa sexualitĂ©. Bahia Benmahmoud J’ai pas connu la guerre, j’ai pas connu le racisme, mais je vais connaĂźtre les cours de piano avec M. Boyer. En fait, on fait trĂšs peu de piano pendant les cours de M. Boyer
 Pendant deux ans, ma vie devient palpitante, parce-que je dois rien dire Ă  mes parents. Quand je leur avoue enfin la vĂ©ritĂ©, mon pĂšre dĂ©cide de tuer lui-mĂȘme M. Boyer car il n’a pas confiance dans la police. M. Boyer dĂ©mĂ©nage le jour-mĂȘme sans laisser d’adresse. 
 Au collĂšge, je refuse de sortir avec des garçons car j’ai peur qu’ils dĂ©couvrent que j’ai un problĂšme avec le sexe. Au lycĂ©e, je couche avec tous les garçons car j’ai peur qu’ils dĂ©couvrent que j’ai un problĂšme avec le sexe. Reporter TV que regarde Bahia adulte Il faut savoir qu’énormĂ©ment d’enfants victimes de violences sexuelles reproduisent ce qu’ils ont vĂ©cu Ă©tant adultes. Et de mĂȘme, parmi les prostituĂ©es, on en retrouve beaucoup ayant subi ce genre de sĂ©vices durant leur enfance. Bahia face camĂ©ra Du coup, pour mon avenir professionnel, on me laisse le choix entre deux orientations possibles pĂ©dophile ou pute. Je choisis pute. Au-delĂ  de l’humour noir, cette derniĂšre rĂ©plique a de l’importance quand on sait que le viol est une arme de guerre lors de conflits armĂ©s. En ce sens, en tant qu’ancienne victime de viol, on peut dire que Bahia utilise avec un certain Ă  propos le sexe comme arme dans son combat idĂ©ologique, en le retournant contre ses ennemis – mais dĂ©pourvu de la haine et du pouvoir destructeur qui est le propre des agresseurs et violeurs. En anglais, on utilise parfois de maniĂšre un peu poĂ©tique le terme outlove, qui n’a pas d’équivalent en français et signifie littĂ©ralement “dĂ©truire/dĂ©faire par l’amour”. Cette vision est en fin de compte assez reprĂ©sentative de l’approche de Bahia, qui se sert de son corps pour tenter de ramener dans “le droit chemin” la gauche, forcĂ©ment ! les hommes souscrivant aux idĂ©es de tout le reste du spectre politique, des centristes oui, oui ! aux militants d’extrĂȘme droite. En raison de son traumatisme, elle est capable de s’accrocher Ă  ce qu’il y a de lumineux et enfantin en eux pour leur faire voir l’amour qui existe dans le monde plutĂŽt que sa brutalitĂ©. Cela est assez flagrant avec le jeune militant FN, qu’elle considĂšre au dĂ©part comme Ă©tant “un gros con”, et qui finira gentil et doux un tempĂ©rament que l’on sentait dĂ©jĂ  lorsqu’il tenait un discours raciste et surtout tolĂ©rant – et ce mĂȘme si ce personnage trĂšs secondaire est en rĂ©alitĂ© peu dĂ©veloppĂ©, le film se concentrant surtout sur l’histoire entre Bahia et Arthur. Bien sĂ»r, se faisant, c’est aussi elle que Bahia tente de guĂ©rir, la partie en elle qui a Ă©tĂ© blessĂ©e et mutilĂ©e dans son enfance, et qu’elle contrebalance par un trop-plein de naĂŻvetĂ©, y compris dans sa vision de la politique et du militantisme, lĂ  oĂč Arthur Martin semble de prime abord plus mesurĂ© et “rĂ©aliste”, car il a surtout peur d’ĂȘtre déçu en attendant un changement qui ne surviendra peut-ĂȘtre jamais. Non-dits et inconscient familial et collectif Bahia et Arthur sont en rĂ©alitĂ©, chacun Ă  leur maniĂšre, par leur attitude, dans une forme de dĂ©ni qui les protĂšge. La premiĂšre se protĂšge de la rĂ©alitĂ©, Ă  la fois par sa foi dĂ©mesurĂ©e en l’humanitĂ© et ses points de vue politiques un peu simplistes qui la conduisent Ă  penser que tous ceux qui sont diffĂ©rents d’elle ont un fond facho et que la gauche et une certaine vision du “vivre ensemble” constituent un rempart contre la violence et le chaos du monde. Le second est au fond un rĂȘveur, qui se protĂšge de la dĂ©ception en gardant des espoirs somme toute “mesurĂ©s”, en ne dĂ©bordant jamais trop Ă©motionnellement, en suivant de maniĂšre somme toute plus poĂ©tique et dĂ©calĂ©e, comme le montre l’extrait de dialogue ci-dessous, la route tracĂ©e par ses parents, que la force du non-dit rend indisposĂ©s Ă  la moindre discussion un peu sĂ©rieuse ou frontale. Dans la cour d’école au collĂšge, des Ă©lĂšves sont rĂ©unis devant une plaque commĂ©morative. Professeur Donc, pour poursuivre notre cours sur la dĂ©portation, nous allons parler aujourd’hui
 Arthur Martin Un jour, ils mettent une plaque en hommage aux enfants morts dans les camps qui avaient vaguement passĂ© une annĂ©e dans mon collĂšge. Or, la dĂ©portation des juifs, c’est mon petit trĂ©sor cachĂ© et j’aime pas trop qu’on me fasse de la concurrence lĂ -dessus. Professeur Alors, Ă  votre avis, qu’est-ce qu’on appelle le devoir de mĂ©moire ? ElĂšve Ca veut dire qu’il faut se souvenir de ceux qui sont morts pendant la guerre. Prof Et pour quelle raison ? ElĂšve 2 Parce-que c’est des enfants innocents qui ont Ă©tĂ© assassinĂ©s et c’est trop triste si on les oublie. ElĂšve 1 Et c’est pour ça qu’on met les plaques. Arthur ado Mais pourquoi ne se souvenir que de leur mort ? 
 Bah, je sais pas, si j’imagine que j’ai Ă©tĂ© assassinĂ© et que tous les jours je passe devant ce truc qui me rappelle Ă  quel point c’était horrible d’ĂȘtre assassinĂ©, je ne suis pas sĂ»r que ce soit trĂšs sympas
 Je pense qu’on ferait mieux de se souvenir du jour oĂč ils ont mangĂ© de la crĂšme Chantilly pour la premiĂšre fois, par exemple. On marquerait sur cette plaque “Dans cette Ă©cole, des enfants ont mangĂ© de la crĂšme Chantilly pour la premiĂšre fois”, ce serait plus sympas, je trouve. Prof Vous vous croyez malin, Martin ? Donc non, je ne vous ai pas emmenĂ©s ici pour vous parler de crĂšme Chantilly, mais de dĂ©portation. Le nom des gens met ainsi l’accent sur le dĂ©ni et les traumatismes individuels et collectifs qui font des gens ce qu’ils sont. Le film montre comment un traumatisme familial peut venir percuter l’inconscient collectif de l’époque, toujours Ă  travers les parcours parallĂšles des familles de Bahia et Arthur. Pour les Martin, c’est Ă  la fin des annĂ©es 70 lors du procĂšs de Klaus Barbie que le tabou familial se renforce et impacte le jeune Arthur, tandis que pour Bahia, c’est l’affaire Marc Dutroux dans les annĂ©es 90. Pour la protĂ©ger, ses parents, soucieux qu’elle aille de l’avant, Ă©teignent le poste sans commentaires, mais en affichant un malaise Ă©vident. Arthur Martin Mes parents sont des champions toutes catĂ©gories du tabou. Par exemple, ils sont trĂšs puritains. 
 Ceci dit, sur le podium des tabous familiaux, la dĂ©portation de mes grands-parents arrive loin loin devant tous les autres. En 47 ans de vie, je n’ai rĂ©ussi Ă  obtenir par la ruse que 2 informations les concernant ils venaient de GrĂšce et mon grand-pĂšre Ă©tait chauffeur de taxi Ă  Paris. Pour le reste, silence total. Mais Ă  la fin des annĂ©es 70, ça devient un gros problĂšme pour Ă©viter le sujet, car le tabou familial rencontre l’obsession nationale. La France expie le crime toute la journĂ©e et chez nous, c’est une gymnastique invraisemblable pour qu’on ne s’aperçoive de rien. France multiculturelle, France assimilĂ©e et angles morts Mais le film va plus loin que ce simple constat, et montre que certains inconscients individuels peuvent se percuter, et pas forcĂ©ment uniquement pour le pire la scĂšne oĂč Bahia embrasse Arthur au parc montre leurs enfants intĂ©rieurs en parallĂšle des adultes qu’ils sont pour mettre en avant tout ce qui les rapproche et les attire Ă  leur insu, qu’ils sentent mais sur lequel aucun d’eux ne met encore de mots. Avant cette scĂšne, lorsque Bahia et Arthur sortent du mariage blanc de la jeune femme avec un immigrĂ© et que la jeune femme lui parle de ce qu’a vĂ©cu son pĂšre avant d’obtenir la nationalitĂ© française, en reprochant Ă  Arthur son manque de rĂ©action et de comprĂ©hension sous prĂ©texte qu’il s’appelle Martin et est donc nĂ© Français, un Arthur passablement Ă©mĂ©chĂ© sort de sa rĂ©serve habituelle et se met Ă  dĂ©clamer “Ah, le discours victimaire, lĂ  ! On est issus d’un peuple qui a beaucoup souffert ! [
] Les enfants de victimes, je trouve qu’ils la ramĂšnent un peu trop. Mes aĂŻeux Ă©taient des esclaves, les miens ont Ă©tĂ© colonisĂ©s, les miens-ci, les miens ça. On entend plus qu’eux !” La version d’Arthur adolescent apparaĂźt Ă  ses cĂŽtĂ©s juste aprĂšs cette diatribe dĂ©clamĂ©e avec une assurance toute relative. Lorsqu’ils ont cette discussion, Bahia ignore encore l’histoire d’Arthur, dont les parents, Ă  l’image des millions de Français issus de l’immigration italienne, par exemple ou encore de ces Français que l’on a appelĂ©s “pieds noirs” terme qu’eux-mĂȘmes se sont par la suite appropriĂ©, ont dĂ» s’assimiler et prendre sur eux sans la ramener, Ă  l’inverse du discours ouvertement critique et engagĂ© de Bahia contre le racisme et les prĂ©jugĂ©s Ă  l’égard des minoritĂ©s. Leur couple est ainsi en partie reprĂ©sentatif de ce que l’on peut observer en France bien que le film laisse de cĂŽtĂ© certains cas de figures, sans doute un peu trop dĂ©licats Ă  traiter – nous y reviendrons une France mixte qui assume son hĂ©ritage multiculturel et une France qui a dĂ» s’assimiler, quitte Ă  oublier ou nier ses origines, l’une Ă©tant parfois en lutte contre l’autre. Pour Arthur Martin et ses parents, la question de l’assimilation est en apparence naturelle et ne se pose mĂȘme pas. Le traumatisme a Ă©tĂ© tu car ils n’ont pas vraiment eu le choix. Bien qu’Arthur soit de gauche et un admirateur avouĂ© de Lionel Jospin, son apparente tiĂ©deur, sa retenue, ses rĂ©actions Ă  froid, sont rĂ©vĂ©latrices des points aveugles qui sont l’hĂ©ritage de son histoire familiale. Bahia, elle, en tant qu’enfant d’un pĂšre immigrĂ© et d’une mĂšre française, n’a aucune gĂȘne Ă  parler de sa douloureuse histoire familiale mais aussi, Ă  travers elle, de certaines parties douloureuses de l’histoire de France. Loin de donner des rĂ©ponses faciles Ă  ce propos, le film montre avant tout Ă  travers ces deux parcours personnels qui se rencontrent les raisons de cette division et des problĂšmes qui agitent la France au-delĂ  des affrontements gauche-droite et des dĂ©bats stĂ©riles oĂč chaque “camp” s’affronte en maniant les accusations et les clichĂ©s contre l’autre, les extrĂȘmes se renforçant ainsi mutuellement. Une trĂšs belle scĂšne en milieu de mĂ©trage est reprĂ©sentative de cet Ă©tat de fait et de la maniĂšre de la dĂ©passer du moins sur le plan des relations humaines la scĂšne du dĂźner entre les deux familles qui vont s’engueuler autour de la politique en raison de leurs histoires familiales respectives avant de faire la paix autour d’une activitĂ© tirant partie de leurs points communs et passions dans le cas prĂ©sent, le bricolage plutĂŽt que de leurs diffĂ©rences et blessures. All You Need Is Love ? Une autre trĂšs belle scĂšne, reprĂ©sentative de ce double niveau entre intime et politique dans la lignĂ©e du cĂ©lĂšbre “l’intime est politique” et du dĂ©bat entre parler ou se taire, rĂ©vĂ©ler ou cacher, est la scĂšne du rhabillage de Bahia, distraite au point de sortir entiĂšrement nue de chez elle pour faire ses courses sans s’en rendre compte. AprĂšs l’avoir croisĂ©e au supermarchĂ© et ramenĂ©e chez lui, Arthur lui remet dĂ©licatement des sous-vĂȘtements et une tenue. Une sĂ©quence filmĂ©e comme une scĂšne d’amour aussi douce qu’érotique et qui symbolise parfaitement la dynamique qui s’est installĂ©e entre eux. Chez Bahia, rien n’est cachĂ©, tout dĂ©borde littĂ©ralement de tous les sens et de toutes ses tuniques, dans les paroles comme au niveau du corps. Arthur lui apporte de la pudeur ou plutĂŽt l’autorise Ă  retrouver de la pudeur en refusant de profiter de sa bonne fortune – une femme directement Ă  poil au milieu de son salon. Car, au final, entre Bahia qui n’a jamais appris Ă  se protĂ©ger si ce n’est en exposant tout, tout le temps et Arthur qui se protĂšge trop, il y a une alchimie et un Ă©quilibre oĂč, rĂ©unies, leurs faiblesses s’annulent et deviennent une force. Il n’est donc pas Ă©tonnant que ces plans de rhabillage soient finalement muets. C’est dans cet Ă©quilibre dĂ©licat que Bahia et Arthur se trouvent et que la jeune femme s’engage dans leur relation au-delĂ  de la simple “thĂ©rapie de conversion”, si l’on peut dire. Mais les mots sont traĂźtres et ce sont eux qui, Ă  la fin du 2Ăšme acte, les sĂ©parent momentanĂ©ment, lorsque la mĂšre d’Arthur, entrĂ©e en Ă©tat de choc aprĂšs que Bahia ait mis des mots sur le traumatisme familial, dĂ©cĂšde. Sous le coup de la tristesse et de la colĂšre, Arthur blesse Bahia en la chassant de sa vie
 ce qu’il regrette vite, mais trop tard. Ce qui Ă©tait alors optimisme, lumiĂšre et Ă©lan de vie chez la jeune femme se retrouve momentanĂ©ment absorbĂ© lorsqu’elle dĂ©cide de courir aprĂšs un objectif impossible sĂ©duire et convertir un islamiste radical un dingue, donc, ce qu’elle ne parviendra Ă©videmment pas Ă  faire. C’est cette fois-ci une pulsion mortifĂšre qui la pousse mais diffĂ©rente des gens qui se radicalisent, lĂ  encore, cette part d’elle blessĂ©e, la victime qu’elle a voulu oublier qui reprend le dessus. “Avec ce voile, les regards des fachos, je les sens enfin sur moi”, dit-elle Ă  Arthur lorsqu’il la retrouve. Une rĂ©plique en Ă©cho Ă  l’aprĂšs-11 septembre bien sĂ»r et au climat qui en a rĂ©sultĂ©, poussant certains musulmans y compris de jeunes musulmans Ă  afficher plus ouvertement leur religion, mais qui montre aussi comment, aprĂšs avoir trop souffert de maniĂšre viscĂ©rale, on prĂ©fĂšre parfois s’anesthĂ©sier pour ne plus sentir sa souffrance. Elle parviendra bien heureusement Ă  se sortir de cette situation, mais le film porte Ă  travers son hĂ©roĂŻne un espoir, qui est que tant qu’il y a de l’humanitĂ© et de la compassion, les gens peuvent changer, aller au-delĂ  des diffĂ©rences et changer le monde mĂȘme si, bien sĂ»r, c’est toujours “plus compliquĂ© que ça”. Bien sĂ»r, Le Nom des Gens n’est pas exempt de dĂ©fauts. Dans la lignĂ©e de son approche ouvertement laĂŻque et optimiste, le film oppose les musulmans laĂŻcs qui boivent du vin et peuvent se marier avec une personne d’une origine diffĂ©rente de la leur aux musulmans radicalisĂ©s, tandis que les musulmans pratiquants ordinaires pourtant majoritaires sont laissĂ©s de cĂŽté  Une facilitĂ© qu’il est assez difficile d’ignorer aujourd’hui si l’on veut analyser le film d’un point de vue fondamental. Michel Leclerc ne partagerait-il pas en partie la naĂŻvetĂ© de Bahia ? Les gens qui doutent ï»ż Pourtant, s’il Ă©pouse et partage en partie la naĂŻvetĂ© quasi-enfantine de Bahia et son ingĂ©nuitĂ© mĂȘme si celles-ci sont contrebalancĂ©es par le regard d’Arthur, personnage qui a du mal Ă  sortir de lui-mĂȘme, mais sait ĂȘtre percutant, le film de Michel Leclerc s’avĂšre beaucoup plus subtil et douloureux dans le fond, dans ces histoires et ces non-dits qui s’entrechoquent
 mais qui permettent aussi aux gens de dĂ©passer leurs blessures s’ils parviennent Ă  accepter Ă  la fois leur part de vulnĂ©rabilitĂ© sans pour autant se mettre d’ƓillĂšres sur le monde qui nous entoure. Car Michel Leclerc croit en l’humanitĂ©, mais n’est pas dupe ni de la classe politique, ni de ses propres idĂ©aux et se sert de la tendresse envers ses personnages et de l’humour et l’autodĂ©rision comme de la meilleure arme qui soit pour avancer. Son Nom des Gens prĂŽne le partage de valeurs communes, sans nier la complexitĂ© de l’histoire de France et du terreau multiculturel qui font Ă  la fois sa richesse, mais aussi la difficultĂ© du climat pour le moins explosif de ces 20 derniĂšres annĂ©es. Comme le chante Anne Sylvestre, il aime visiblement “les gens qui doutent”, mĂȘme quand ils feignent d’avoir raison. AprĂšs tout, pour convaincre en politique, il faut de la conviction. De cette conviction d’oĂč peut Ă©merger une vision commune. Et pour Michel Leclerc, il est clair que cette vision ne peut que se baser sur l’union et non la division qui renforce la violence et le chaos. Le Nom des Gens reconnaĂźt le pouvoir Ă  double tranchant des mots les mots qui sauvent, qui redonnent de la dignitĂ©, mais aussi les mots qui peuvent blesser et engourdir, sĂ©parer. Il apparaĂźt ainsi complĂ©mentaire au Brio, qui, en dĂ©pit de quelques maladresses, avertit en creux in fine sur le danger que constitue un mauvais usage du discours rhĂ©torique, qui peut ĂȘtre utilisĂ© pour manipuler les autres comme pour dĂ©fendre ses convictions profondes. This is the End of the World As We Know It? Comme le faisait dire Godard Ă  ses personnages dans Vivre sa vie 1962, les mots peuvent nous trahir et nous mettre Ă  nu
 mais nous les trahissons aussi trop souvent. Quitte Ă  trahir nos propres idĂ©aux ? Face Ă  ce risque, quand on en a trop vu et entendu, l'”aveuglement” de Bahia ne constitue-t-il pas une solution somme toute recommandable ? Faire silence l’espace d’un instant pour vraiment nous comprendre, nous voir et aller au-delĂ  des apparences et des diffĂ©rences au milieu du chaos ambiant, mettre fin Ă  l’envoĂ»tement auxquels nous sommes trop souvent soumis plutĂŽt que de reprendre du popcorn ou une pilule rouge ou bleue ? pour regarder le monde s’écrouler autour de nous ? La fin du film britannique Perfect Sense de David Mackenzie 2011 nous revient alors en tĂȘte. Dans ce film oĂč le monde est brutalement frappĂ© par un mystĂ©rieux virus qui prive les gens de leurs sens un Ă  un, les personnages incarnĂ©s par Eva Green une scientifique et Ewan McGregor un cuisinier, aprĂšs avoir cĂ©dĂ© Ă  l’anesthĂ©sie Ă©motionnelle puis Ă  une rage incontrĂŽlĂ©e, se retrouvent enfin au dĂ©tour d’une rue dĂ©serte et s’avancent l’un vers l’autre pour se prendre dans les bras – une image que nous ne verrons jamais puisque le plan vire au noir pour nous signifier que le monde vient de perdre littĂ©ralement la vue. Dans le silence et l’obscuritĂ© qui suivent, la voix d’Eva Green rĂ©sonne “Tout est noir maintenant, mais ils sentent leur souffle et ils savent tout ce qu’ils ont besoin de savoir. Ils s’embrassent et ils sentent leurs larmes couler sur leurs joues. Et s’il restait qui que ce soit pour les voir, ils auraient l’air d’amoureux ordinaires en train de se caresser, leurs visages tout prĂšs l’un de l’autre, les yeux clos, oublieux du monde qui les entoure. Parce-que c’est ainsi que la vie continue”. A la rĂ©plique finale de Morgan Freeman Ă  la toute fin de Seven “Ernest Hemingway a un jour Ă©crit “Le monde est un bel endroit qui mĂ©rite que l’on se batte pour lui. Je suis d’accord avec la derniĂšre partie de la phrase.”, Michel Leclerc oppose en substance un “Les gens sont beaux et mĂ©ritent que l’on croit en eux”, comme une priĂšre adressĂ©e aux politiciens d’arrĂȘter de prendre les Français pour des cons et au peuple d’aller au-delĂ  des diffĂ©rences et incomprĂ©hensions qui le dĂ©chirent. Qui n’aurait pas envie de le rejoindre ?

faites l amour pas la guerre dofus